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青 陽 腔
明代湯顯祖《宜黃縣戲神清源師廟記》中記載：“江以西弋陽，其節以鼓，其調喧。至嘉靖變為樂平、為徽、青陽。”周貽白先生認為：“1956年于湖口、都昌發現的青陽腔，使我們找到了戈陽腔的變種，有了進一步的認識：對于現在各地高腔劇種以及徽戲的形成，在研究上有重要意義。”（《中國戲曲發展史剛要》序）
青陽腔自明代進入湖口流傳至今已有500余年的歷史，繼承戈陽腔“一唱眾和、其節以鼓、其調喧”的特點，以曲牌聯套與板式變化相結合而構成，在戈陽腔加滾的基礎上形成獨樹一幟的“滾腔”。青陽腔“滾腔”是將原曲牌破開，在曲首、曲中和曲尾增加五、七言式的通俗詩句，或三、四言偶句的唱詞等，使角色的感情得到充分發揮，從而豐富了唱腔的變化與藝術感染力。唱法為“流水板”，有板無眼，不用幫腔，板急調促，字多腔少，急歌之，一泄到底。青陽腔“滾調”的出現結束了曲牌聯套的大統一局面，并為向板腔體過渡起到了中介和催化劑的作用，使中國傳統戲曲發生了重大變革。
青陽腔的表演藝術古樸奇特，粗狂豪放，感情真摯，鄉土氣息濃厚。丑行既保留了宋雜劇插科打諢、滑稽調笑的遺風，又可主演正劇丑行，從僅限于一般化、概念化、表層化的從屬地方，向人物性格化轉移。藝術家成功塑造了許多丑行中有血有肉、生動感人的良好形象。旦角、生角的表演藝術上也創造了“鏈步”、“甩發”、“跪步”、“跪步甩發”、“三托跳”和水袖、扇子、云帚、翎子等各種新的表演程式。在技藝上，青陽腔不斷吸收其他戲曲劇種的表演藝術，從穿插雜技表演向戲曲化、程式化、規范化的舞臺藝術發展，成為青陽腔獨具特色的表演體系。
青陽腔哺育了京劇、川劇、湘劇、徽劇、贛劇、婺劇、黃梅戲等中國戲曲劇種，為中國的戲曲藝術事業作出了重大貢獻。同時，青陽腔劇目、音樂、舞臺美術等極其珍貴的資料，也為中國和世界非物質文化遺產寶庫增添了燦爛奪目的瑰寶。
為了繼承和弘揚我國優秀的民族文化，2007年6月9日，湖口縣人民政府與九江學院正式簽訂了傳承和研究青陽腔戲曲藝術的合作協議，從此青陽腔戲曲藝術走進了高校藝術殿堂。2006年文化部授予湖口縣為“中國戲曲之鄉”。2009年6月，國家級青陽腔傳承人殷武煥先生，在自己的家鄉湖口縣付垅鄉，建起了“武煥青陽腔藝術傳習所”。
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